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Un Domingo Del Año Por La Palabra De Dios: Papa Francisco Motu Proprio "Aperuit Illis"

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La Carta Apostólica del Papa Francisco en forma de Motu Proprio comienza así: "Abrió [" aperuit] sus mentes para entender las Escrituras (Lc 24:45) ... Sin el Señor que les abre nuestras mentes a ellos, es imposible entender las Escrituras en profundidad ”(Aperuit Illis, AI, no.1). Para recordarnos la riqueza inagotable de la Palabra de Dios y su influencia diaria en nuestras vidas cristianas, el pontífice declara un domingo dedicado a la Palabra de Dios.

La reciente Carta Apostólica, emitida el 30 de septiembre de 2019, es un texto papal breve, carnoso pero simple y atractivo dirigido a todos los cristianos y creyentes. De aquí en adelante, presentamos un resumen de las principales enseñanzas. En la medida de lo posible, citamos las palabras del papa Francisco.

Queremos subrayar cuatro puntos principales en Aperuit Illis: Primero: el domingo de la Palabra. Segundo: el significado de la Biblia. Tercero, la práctica de leer la Biblia y presenciar sus enseñanzas en nuestra vida. Y cuarto: los responsables de compartir la palabra de Dios con los demás.

EL DOMINGO DE LA PALABRA

En no. 3 de AI, el Papa Francisco declara que "el tercer domingo del tiempo ordinario se dedicará a la celebración, el estudio y la difusión de la palabra de Dios". Este domingo de la Palabra de Dios "será una parte de esa época del año, cuando se nos alienta a fortalecer nuestros lazos con el pueblo judío y a orar por la unidad de los cristianos. Esto es más que una coincidencia temporal: la celebración del domingo de la Palabra de Dios tiene un valor ecuménico, ya que las Escrituras señalan, para aquellos que escuchan, el camino hacia la unidad auténtica y firme ".

Más tarde en el no. 8 leemos: “Un día dedicado a la Biblia no debe verse como un evento anual, sino más bien como un evento de un año, ya que necesitamos crecer urgentemente en nuestro conocimiento y amor de las Escrituras y del Señor resucitado, que continúa decir su palabra y partir el pan en la comunidad de creyentes ".

En el último número, no. 15, y en su último párrafo nuestro Papa actual nos alienta así: "Que el domingo de la Palabra de Dios ayude a su pueblo a crecer en una familiaridad religiosa e íntima con las Sagradas Escrituras".

LA IMPORTANCIA FUNDAMENTAL DE LA BIBLIA

La Santa Biblia se centra en la Palabra de Dios, Jesucristo. Conocemos bien las palabras emblemáticas de San Jerónimo: "La ignorancia de las Escrituras es la ignorancia de Cristo" (AI, 1). El Papa subraya: “La Biblia, como Escritura sagrada, habla de Cristo y lo proclama como el que tuvo que soportar el sufrimiento y luego entrar en su gloria (cf. Lc 24,26). No es simplemente una parte, sino que toda la Escritura habla de Cristo. Aparte de las Escrituras, su muerte y resurrección no pueden entenderse correctamente ... Dado que las Escrituras en todas partes hablan de Cristo, nos permiten creer que su muerte y resurrección no son mitos sino historia, y son fundamentales para la fe de sus discípulos "(AI 7).

El Papa Francisco enfatiza el papel del Espíritu Santo: “El papel del Espíritu Santo en las Escrituras es primordial. Sin la obra del Espíritu, siempre habría un riesgo de quedar limitado solo al texto escrito. Esto abriría el camino a una lectura fundamentalista, que debe evitarse, para no traicionar el carácter inspirado, dinámico y espiritual del texto sagrado ”(AI, 9).

Existe un vínculo necesario de las Sagradas Escrituras con la Tradición: “Frecuentemente corremos el riesgo de separar las Sagradas Escrituras y la Sagrada Tradición, sin entender que juntas son la única fuente de Revelación. El carácter escrito de la primera no quita nada de ser una palabra completamente viva; de la misma manera, la Tradición viva de la Iglesia, que continuamente transmite esa palabra a lo largo de los siglos de generación en generación, posee ese libro sagrado como la "regla suprema de su fe" (Vaticano II, Dei Verbum, 21). Además, antes de convertirse en un texto escrito, la Sagrada Escritura se transmitió oralmente y se mantuvo viva por la fe de un pueblo que, en medio de muchos otros, la reconoció como su propia historia y la fuente de su identidad. La fe bíblica, entonces, se basa en la palabra viva, no en un libro ”(AI, 11). Cabe señalar, además, que la Sagrada Escritura está "dirigida completamente a la salvación integral de la persona" (AI, 9).

Al comentar sobre la escena del Cristo Resucitado caminando hacia Emaús con dos discípulos, el Papa Francisco afirma: “El viaje que el Señor Resucitado hace con los discípulos de Emaús terminó con una comida. El misterioso caminante acepta su petición insistente: "Quédese con nosotros, ya que es casi de noche y el día ya pasó" (Lc 24:29). Se sientan a la mesa y Jesús toma el pan, lo bendice, lo parte y se lo ofrece. En ese momento, sus ojos se abren y lo reconocen (cf. v. 31) ... "Subrayamos las palabras del Papa:" La lectura regular de las Sagradas Escrituras y la celebración de la Eucaristía nos permiten vernos a nosotros mismos como parte el uno del otro. Como cristianos, somos personas solteras, que hacemos nuestro camino de peregrinación a través de la historia, sostenidos por el Señor, presentes en nuestro medio, que nos habla y nos alimenta ”(AI, 8).

LEER LA SANTA BIBLIA Y PRACTICAR SUS ENSEÑANZAS

Un método popular de oración que puede ayudarnos mucho en la lectura (lectio) de la Biblia es, nos dice el Papa Francisco, la práctica de la lectio divina (su primer paso es la lectura sagrada). Entre otros métodos, la práctica de la lectio divina en particular es "una forma de mostrar la importancia de aprender a leer, apreciar y rezar diariamente con las Sagradas Escrituras" (AI, 3).

Leer la Biblia devotamente nos instará a compartir la Palabra de Dios con otros: “La dulzura de la palabra de Dios nos lleva a compartirla con todos aquellos con quienes nos encontramos en esta vida y a proclamar la esperanza segura que contiene (cf. 1 Pet. 3: 15-16) ”(AI, 12).

¿Quiénes son los bendecidos para Jesús? Cuando una mujer alabó a la madre de Jesús y la llamó "bendecida", el Señor comentó: "Más bien, benditas son las que escuchan la palabra y la guardan". Y María, la discípula de los discípulos, guardó la palabra y la presenció en ella. vida - humildemente, fielmente, con esperanza y amorosamente. El Papa Francisco escribe: “En nuestro camino de acoger la palabra de Dios en nuestros corazones, la Madre del Señor nos acompaña. Ella fue llamada bendita porque creía en el cumplimiento de lo que el Señor le había dicho (cf. Lc 1, 45) ”(AI, 15).

Practicar las enseñanzas de la Biblia implica sobre todo amar a Dios y a todos los vecinos, principalmente a los necesitados y los pobres. El Papa Francisco escribe: "Otro desafío más planteado por las Sagradas Escrituras tiene que ver con el amor ..., [lo que significa] escuchar las Sagradas Escrituras y luego practicar la misericordia: este es el gran desafío que tenemos ante nosotros en la vida. La palabra de Dios tiene el poder de abrir nuestros ojos y permitirnos renunciar a un individualismo sofocante y estéril y, en cambio, emprender un nuevo camino de compartir y solidaridad "(AI, 13).

AQUELLOS RESPONSABLES DE EXPLICAR LAS ESCRITURAS SAGRADAS

Cada cristiano es personalmente responsable de leer la Biblia a menudo. Entre los miembros de la Iglesia, algunos son más responsables, incluidos, en particular, pastores, predicadores y catequistas (cf. AI, 5).

Los predicadores de las homilías tienen la responsabilidad especial de leer, conocer y explicar la liturgia de la palabra. Palabras del Papa Francisco: “Aquellos de nosotros que somos predicadores no deberíamos dar homilías largas y pedantes ni desviarnos en temas no relacionados. Cuando nos tomamos el tiempo para orar y meditar sobre el texto sagrado, podemos hablar desde el corazón y así llegar al corazón de quienes nos escuchan, transmitiendo lo que es esencial y capaz de dar fruto ”(AI, 5).

¡Os invitamos, queridos lectores, a leer la maravillosa Carta Apostólica Motu Proprio Aperuit Illis del Papa Francisco! ¡Son solo 9 páginas y 15 números! No te arrepentirás. Yo no, pero me alegro. Recuerda que a menudo oramos con el salmista: "Tu palabra, oh Señor, es lámpara para mis pies y luz para mi camino" (Salmo 119: 105).

Por Fr. Fausto Gómez, OP.

(traducción)